תוכן

קכח) ואמנם מ"ן למעלה מת"ת ומלכות לזיווג או"א, הוא בערך טעם הנזכר, והוא, כי הנה חכמה כאשר נתן רוח באימא, בסוד ההוא רוחא דשביק בעלה בה, אינו יכול בה רק מה שיש בו. ואמנם כבר ידעת, כי אין בו רק כח וחצי ת"ת דא"א ואין בו תפיסה במוחין דאו"א כלל. והנה כדי לתת אבא כח מוחי ההולדה לז"א, צריך שיקבל עליו תחלה כח תוספת, מן מוחא עלאה בא"א, ואז יכול לתת כח בז"א, להוליד נשמות. לכן צריך שיאירו תחלה ת"ת ומלכות סוד מ"ן, ואז יקבלו למעלה ממוחא דא"א, ואז יכול למיהב ביה כח ההולדה, כדי לתת אל הז"א.